Bab Lima Puluh Dua Pelindung Jalan
Suara puji-pujian bergeming, perlahan-lahan terukir di dalam benak orang-orang ini. Bahkan tanpa menghafalnya, mereka dapat langsung melafalkannya dengan lancar.
Ini adalah wahyu yang disampaikan oleh Sang Dewa. Sebagai penganut mula-mula, mereka semua secara paksa diingatkan akan bait puji-pujian ini.
Chen Bomo, yang melantunkan puji-pujian di atas awan, menjelma menjadi embusan angin dan kabut lalu terbang pergi.
Patung tanah liat yang tinggi di dalam kuil dewa yang tadinya tampak kusam dan tanpa jiwa, kini terlihat jauh lebih khidmat dan berwibawa. Jika ditanya apa yang berbeda, tak seorang pun dari kelompok itu dapat menjelaskannya dengan pasti.
Namun, tidak ada seorang pun yang berani mengabaikan kuil dewa tersebut. Di lubuk hati seratus rakyat jelata itu, rasa hormat yang luar biasa tersemat pada kuil itu.
Sebab kuil di hadapan mereka ini dibangun dengan tangan mereka sendiri, dan mereka menyaksikan sendiri keajaiban dewata yang menampakkan diri. Mereka hanya mempercayai apa yang dilihat oleh mata mereka sendiri.
Di atas puncak gunung, sehelai demi sehelai kekuatan dewa keyakinan berkumpul, menyalakan satu demi satu mantra di dalam hati Chen Bomo.
Seratus Seni Dewata ibarat sebuah kitab pusaka mantra di dalam benaknya, yang semuanya terbentuk dari kekuatan dewa.
Kekuatan dewa yang tipis bagaikan benang berkumpul di dalam lonceng emas, berubah menjadi sekuntum bunga teratai tanpa daun yang berwarna kelabu gelap keabu-abuan dengan delapan belas kelopak.
Inilah lambang manifestasi kekuatan dewa.
Pikiran Chen Bomo bergerak, dan bunga teratai abu-abu putih ini muncul di atas Dantiannya, perlahan-lahan jatuh ke dalam genangan air kecil yang terkondensasi dari energi Dharma.
Riak-riak bergelombang, teratai tumbuh di atas air. Sekalipun itu adalah teratai berwarna abu-abu putih, bunga itu tetap memberikan sedikit semangat kehidupan pada dunia yang sepi ini.
Di dalam kesadaran Chen Bomo, satu demi satu mantra dewa tersulut bagaikan lilin dan muncul ke permukaan.
Berapa banyak jumlah keseluruhan mantra dalam Seratus Seni Dewata, dia sendiri tidak mengetahuinya. Namun, yang pasti adalah mantra-mantra tersebut dibagi menjadi tiga jenis: Mantra Kecil, Mantra Besar, dan Mantra Tertinggi.
Mantra Kecil yang telah tersulut ada sepuluh:
Mengundang Tamu ke dalam Mimpi, menyusupkan pikiran ke dalam mimpi seseorang, dapat mengubah wujud dan menyampaikan suara.
Mendengar Suara Hati, dapat mengintip niat hati seseorang dan membedakan antara perkataan yang benar dan palsu.
Memanggil Angin, dapat memanggil embusan angin dewa dalam radius sepuluh tombak.
Memanggil Hujan, dapat menurunkan hujan dalam radius sembilan tombak.
Mengendalikan Objek, dapat mengendalikan objek dari jarak jauh dengan kekuatan dewa dalam radius delapan belas tombak.
Memantik Api, dapat mengalirkan api dengan energi, dalam radius delapan belas tombak.
Menunjuk Emas, dapat mendorong energi Dharma elemen logam untuk mengubah batu menjadi emas sepanjang satu kaki.
Menembus Penghalang, dapat mengendalikan energi tanah dan batu dengan kekuatan dewa untuk menembus dinding dan penghalang sejauh satu kaki.
Mengubah Wujud, dapat mengubah rupa dan tubuh dengan kekuatan dewa, namun takut pada sinar matahari yang terik.
Membelah Air, dapat membelah air di hadapan tubuh untuk berjalan di sungai dan danau.
Kesepuluh mantra ini semuanya adalah Mantra Kecil, sementara Mantra Besar hanya diperoleh tiga saja:
Mendirikan Alam Dewa, membuka Alam Dewa Taixu dengan keyakinan jutaan rakyat, memelihara para dewa, dan mengendalikan roh-roh penasaran...
Mantra Angin dan Hujan, memicu kekuatan langit dan bumi, mengarak awan dan menurunkan hujan, petir surgawi yang megah, air turun di empat penjuru, awan bangkit dari delapan arah, tidak berhenti selama seratus mil.
Formasi Naga Kering Air Berlawanan Bing, tanah Ji dan Jia bersatu, memperkuat posisi api Bing, api dan tanah menyuburkan logam, ada Jia tanpa Ji, digantikan oleh Wei. Air ditambah kayu menjadi jernih, Chou adalah fondasi bumi, Si adalah Taiyi dari formasi, Chou adalah makam dewa logam, maka ia melahirkan air Bing, sebagai air yang jernih dan berkah, termasuk dalam posisi Kan.
Sedangkan untuk Mantra Tertinggi, tidak ada satu pun yang diperoleh.
Meskipun demikian, Chen Bomo sudah merasa sangat puas dan senang. Di antara mantra-mantra dewa ini, yang paling ia hargai adalah Formasi Naga Kering tersebut.
Formasi ini sebenarnya bukan formasi hebat untuk membunuh musuh atau memusnahkan kekuatan yang kuat, kegunaan utamanya adalah untuk menggerakkan air makmur dari lima elemen, menggunakan lima elemen cabang bumi untuk menghasilkan air Gua Kan dari Delgua. Jika ia mampu mendirikan formasi ini, itu pasti akan mempercepat kecepatan kultivasinya sendiri.
Formasi ini, meskipun disebut formasi, sebenarnya lebih condong pada momentum, menjalankan kultivasi dengan momentum langit dan bumi, serta memiliki sedikit kekuatan pertahanan yang luar biasa, sehingga tidak dapat dianggap sebagai formasi untuk menghadapi musuh.
Namun, waktu, tempat, dan keharmonisan manusia yang dibutuhkan untuk menyusun formasi ini sangatlah ketat, dan tidak dapat diselesaikan dalam semalam atau sehari.
Chen Bomo merenung di dalam hatinya, teringat akan altar aneh di halaman sebelah rumahnya. Itu pasti juga merupakan semacam metode setengah formasi setengah momentum. Pemilihan lokasi dan persiapannya saja sudah menghabiskan waktu hampir satu tahun, dan entah berapa lama lagi yang dibutuhkan agar kegunaannya terwujud.
Ia bangkit berdiri dan mengamati Danau Lingze. Meskipun energi air di danau ini tidak lemah, danau tersebut terjepit di antara pegunungan yang terjal, di mana tanah Gen menaklukkan air, sehingga mustahil untuk menyusun formasi. Setelah berpikir panjang dan mendiskusikannya, tampaknya hanya Sungai Ying yang memiliki kemungkinan.
Namun, di dalam Sungai Ying terdapat jenderal siluman istana air, yang tentu saja tidak akan membiarkan dirinya menyusun formasi untuk merebut energi air Sungai Ying.
Ia menghela napas ringan. Berkultivasi itu sulit, dan menjadi kultivator independen bahkan lebih sulit lagi.
Meskipun ia menyandang nama besar jalur ortodoks Kan, jalannya tetap saja sesulit ini. Para kultivator independen tanpa latar belakang atau guru mungkin bahkan lebih sulit lagi, tanpa secercah harapan pun yang terlihat di jalan kultivasi mereka.
Ia menggelengkan kepalanya dan membuang pikiran-pikiran putus asa itu. Chen Bomo melihat ke arah desa yang terdiri dari seratus orang di bawahnya. Populasi berikutnya akan semakin bertambah, dan pada saat itu masalah kelangsungan hidup akan menjadi jauh lebih besar. Jika desa ini sepenuhnya terisolasi dari dunia luar, mereka tidak akan mampu bertahan hidup. Pakaian, makanan, besi, garam, minyak, dan bumbu dapur—hal-hal sepele dalam kehidupan ini tidak semuanya tersedia di dalam gunung.
Negara Feng saat ini sedang mengalami perang saudara, suku Miao sangat misterius, dan Negara Wu terlalu jauh. Sepertinya mereka hanya bisa berdagang dengan Kota Yunzhou.
Jalan pegunungan ini bagaimanapun juga harus dibuka.
Chen Bomo, sebagai penguasa tertinggi di desa ini, tidak boleh mengabaikan keinginan dan pikiran mereka sepenuhnya. Jika ia gagal membiarkan para penganutnya bertahan hidup, maka kekuatan keyakinan mereka akan berubah menjadi semacam karma, bagaikan seorang berjudi yang berhutang. Meskipun mereka dapat menikmati kebebasan untuk sementara waktu, cepat atau lambat mereka harus menghadapi hari di mana kekuatan dewa berbalik memantul (karma buruk).
Namun, untungnya ia tidak berkultivasi demi jalan dewa, melainkan hanya mengandalkan lonceng emas untuk menjalankan jalur dewa. Teratai hukum kekuatan dewa di dalam Dantiannya dapat dibuang kapan saja ia mau. Jika hari itu benar-benar tiba, hal itu tidak akan menyebabkan dampak balik yang terlalu besar pada dirinya.
Namun, ia masih memiliki sedikit kebaikan di dalam hatinya. Bagi para penganutnya, jika ia hanya mengambil tanpa pernah memberi, lalu dari mana datangnya kekuatan keyakinan yang lebih banyak?
Chen Bomo memutuskan untuk tinggal lebih lama di dalam gunung untuk beberapa waktu, dan baru akan pergi setelah Desa Yunze benar-benar stabil.
……
Di dalam Kuil Dewa Air, lampu dan lilin masih menyala mewah di depan patung dewa pada waktu malam. Hal semacam ini hanya bisa dinikmati oleh orang-orang kaya di Desa Yunze. Begitu malam tiba, seluruh desa hanya mengandalkan cahaya rembulan untuk melihat keadaan, dan sesampainya di rumah, mereka hanya bisa tidur dalam kesunyian yang hampa.
Meskipun Chen Hanrui, sang penjaga kuil, masih berada di usia mudanya, ia telah bertekad untuk tidak menikah lagi seumur hidupnya dan hanya mengabdi di bawah singgasana sang dewa.
Pada suatu malam, ia menutup pintu kuil dan pergi ke aula utama untuk memadamkan cahaya lilin di depan patung dewa.
Chen Hanrui membungkuk hormat kepada patung dewa tersebut, lalu bangkit untuk memadamkan lilin. Ini adalah hal yang tak bisa dihindari; jika lilin dibiarkan menyala semalaman, dari mana mereka bisa mendapatkan begitu banyak minyak dan lilin?
Tepat ketika ia bangkit berdiri, tiba-tiba tiga sinar keemasan turun dari wajah agung patung dewa itu dan berubah menjadi tiga orang-orangan kertas di atas meja persembahan.
Suara dewa bergema dan jatuh ke dalam telinganya.
"Aku menganugerahkan kepadamu tiga prajurit dewa penjaga kuil. Jika engkau menemui harimau, macan tutul, serigala, atau gerombolan perampok, lafalkanlah mantra rahasia, maka wujud dewa akan muncul untuk membantu."
Mendengar ucapan tersebut, Chen Hanrui buru-buru sujud dan bersujud, lalu berkata, "Terima kasih atas anugerah mantra dari Sang Dewa! Hamba yang beriman menghaturkan rasa terima kasih yang sebesar-besarnya, dan pasti akan menjaga kuil ini dengan sungguh-sungguh."
"Engkau dapat mengirim sekelompok pria menuju ke arah Da Jin, untuk berdagang dan saling menguntungkan dengan rakyat, guna menghidupi para umat."
"Sekalipun jalannya jauh dan berliku, selama hati mereka tulus dan berbudi luhur, perjalanan mereka akan senantiasa lancar."
Setelah kata-kata itu selesai diucapkan, suara tersebut lenyap tak berbekas. Setelah Chen Hanrui bersujud sebanyak tiga kali dengan penuh rasa syukur yang meluap-luap, ia dengan hormat mundur dari aula utama dan pergi ke kamar samping untuk merenung seorang diri.
Keesokan harinya, penjaga kuil memanggil para penduduk desa untuk datang dan berdiskusi mengenai pembentukan sebuah karavan dagang. Setelah melalui perdebatan sengit dan perselisihan kepentingan, akhirnya diputuskan untuk mengirimkan sebuah kelompok yang terdiri dari sepuluh pemuda yang kuat.
Pemimpinnya adalah calon kepala desa, Pan Lide, ditambah sembilan pemuda berusia antara dua puluhan hingga tiga puluhan. Masing-masing dari mereka membawa keranjang bambu di punggung, memuat berbagai barang kerajinan tangan buatan desa, bahkan beberapa perhiasan, serta berbagai barang titipan tetangga yang ingin ditukarkan.
Rombongan yang telah merapikan keranjang bambu besar di punggung mereka itu pun berangkat menuju Kota Yunzhou di perbatasan Negara Jin.
Di tengah perjalanan, ada seorang pria bernama Jiang Fusheng yang merupakan mantan pemburu gunung yang berpengalaman luas. Ia memimpin mereka dengan sangat berhati-hati di sepanjang perjalanan dan meninggalkan tanda rahasia sewaktu-waktu agar tidak tersesat.
Tentu saja, tanda-tanda itu baru mulai dibuat setelah mereka berjalan lebih dari sepuluh mil jauhnya dari desa, jika tidak, jika terlihat oleh orang jahat dan mereka menemukan lokasi desa, itu akan menjadi sebuah malapetaka besar.
Setelah berjalan selama empat atau lima hari, rombongan tersebut tersesat di tengah hamparan hutan pegunungan yang luas. Rombongan itu berlari kian kemari dengan panik, tetapi mereka hanya terjebak di area yang sempit. Pada malam harinya, mereka menyalakan api unggun untuk menghangatkan diri dan beristirahat.
Pan Lide menghela napas dan berkata, "Gunung-gunung yang luas ini begitu membentang dan lebat, meskipun sudah musim gugur, masih banyak sekali rintangan pepohonan. Aku tidak tahu apakah kita bisa keluar besok."
Jiang Fusheng mengerutkan kening dan berkata, "Sepertinya sulit. Langit tampak suram selama beberapa hari ini, tanpa siang atau malam, sulit membedakan arah."
"Jika kita bisa melihat matahari atau bulan, barulah kita bisa menemukan jalan."
"Bukankah dukun wanita itu mengatakan bahwa kita diberkati oleh Sang Dewa?" kata Pan Lide dengan nada penuh kebencian, "Hasilnya, kita malah tersesat begini."
"Ssst, bicaranya pelan-pelan," kata Jiang Fusheng tergesa-gesa. "Siapa di desa saat ini yang tidak mendengarkan perkataannya? Lagipula, Sang Dewa telah menunjukkan keajaibannya, beraninya kamu tidak percaya?"
"Cih, dewa apa?" Pan Lide mencibir dan berkata dengan suara kecil, "Aku sudah sering melihat penipu dunia semacam ini di Negara Feng, siapa yang tidak bisa beberapa trik murahan? Jika dewa ini benar-benar memiliki kekuatan besar yang mampu menembus langit dan benar-benar adalah makhluk abadi, dia seharusnya bisa langsung memberikan apa pun yang kita minta, mengapa harus menderita seperti ini?"
"Pan Lide, apa maksud perkataanmu itu?" seorang pria di belakangnya berkata dengan tidak senang. "Kita semua adalah orang-orang yang merangkak keluar dari tumpukan mayat di Negara Feng. Jika bukan karena perlindungan Sang Dewa, mana mungkin kita bisa menjalani hari-hari damai seperti sekarang? Kita juga bisa memilih istri tanpa harus melihat ekspresi wajah para pejabat, apalagi menghadapi para tuan tanah atau orang kaya yang memungut sewa. Tidakkah ini bisa disebut sebagai surga dunia?"
"Uhuk, uhuk, semuanya jangan emosi," kata Pan Lide sambil tersenyum ketika melihat hal itu memicu ketidakpuasan banyak orang. "Sang Dewa tentu saja baik. Hanya saja kita sekarang sedang terjebak, jika kita tidak bisa keluar, kita mungkin akan mati kelaparan di pegunungan ini."
"Sang Dewa akan melindungi kita, apa yang kau takutkan?" seorang pria lain berkata dengan suara lantang, "Pan Lide, kau adalah seorang sarjana terpelajar. Kami semua menghormatimu karena kau tahu cara membaca dan menulis, itulah sebabnya kami ingin memilihmu menjadi kepala desa."
"Tanpa Sang Dewa, dari mana Desa Yunze berasal? Dan dari mana kita bisa memiliki kepala desa untuk dipilih?"
"Betul! Betul sekali!"
Beberapa orang menyatakan ketidakpuasan mereka berturut-turut. Di mata mereka, bisa berpindah dari masa kekacauan di mana nyawa manusia bagaikan rumput liar menuju kehidupan seperti di surga dunia saat ini—bahkan di masa damai pun tidak akan ada kehidupan yang begitu baik—membuat mereka secara alami sangat menghargai dan sangat menghormati Sang Dewa.
Pan Lide menutup mulutnya dan tidak berani berkata apa-apa lagi. Setelah berdiskusi sejenak, mereka semua jatuh tertidur dalam keadaan lelah.
Angin malam perlahan bertiup, dan lonceng angin di pinggang mereka sesekali berbenturan mengeluarkan suara deringan tipis, bercampur dengan malam yang senyap, membuat rasa kantuk semakin mendalam.
Di dalam mimpinya, kesadaran Pan Lide sangat jernih. Ia mendapati dirinya telah kembali ke Kuil Dewa Air di Desa Yunze.
Suasana sepi tanpa seorang pun. Di dalam kuil dewa yang khidmat, hanya lonceng angin yang tergantung di sudut atap yang berayun dan berdering. Asap dupa mengepul di depan patung dewa, dan rupa pejabat dewa yang khidmat tampak seolah-olah hidup dan membelalakkan mata dengan marah.
Pan Lide merasa ketakutan hanya dengan melirik wajah Sang Dewa Air tersebut, dan ia buru-buru bersujud sambil berkata, "Hamba yang hina ini memohon kepada Sang Dewa, mohon ampunilah hamba!"
Namun, patung pejabat dewa itu tidak mempedulikannya. Sebaliknya, patung raja ular di bawah singgasana dewa menjadi hidup, berubah menjadi wujud siluman berkepala wanita dengan tubuh ular hijau, lalu bertanya dengan dingin, "Rakyat durhaka yang lancang, beraninya kau berbicara sembarangan kepada Sang Dewa, bahkan menyamakan Sang Dewa dengan para penipu dunia persilangan? Apakah kau benar-benar mengira aku tidak bisa mendengar atau melihatmu?"
Tubuh ular sanca yang hidup itu terpampang tepat di hadapannya. Meskipun Pan Lide tahu bahwa ini adalah mimpi, ia tidak dapat bangun, bahkan tidak mampu mengendalikan tubuhnya sendiri. Ia hanya melihat raja ular itu membuka mulut kecilnya yang merah delima dan menjulurkan lidah ular yang berwarna merah darah.
Mulut kecil itu dalam sekejap mata berubah menjadi mulut ular yang sangat besar dan menerkam ke arahnya, seolah-olah ingin menelannya hidup-hidup.
"Jangan! Ampuni hamba! Ampuni hamba! Ampuni hamba!"
"Pan Lide! Pan Lide! Cepat bangun, hari sudah pagi, masih saja bermimpi!"
Sebuah suara yang akrab terdengar, menariknya keluar dari alam mimpi. Ia tiba-tiba tersadar dan bangkit duduk, terengah-engah dengan dada naik turun. Orang-orang di sekitar yang melihat pemandangan itu tertawa dan berkata, "Bermimpi saja sampai ketakutan, benar-benar penakut."
Namun, Pan Lide masih mengingat dengan jelas bagaimana mulut kecil yang merah delima dan mulut ular yang berdarah itu saling bergesekan dan berubah-ubah di dalam benaknya. Ia menyeka keringat dingin di dahinya, membungkuk hormat ke arah mereka datang, dan berkata dalam hati, "Yang Mulia Sang Dewa, hamba kemarin telah menyinggungMu, mulai sekarang hamba pasti akan memuja patungMu siang dan malam serta berdoa dengan tulus!"
"Eh, Pan Lide, bukankah kemarin kau masih bersikap angkuh, bagaimana hari ini jadi berubah?"
Seseorang mengejeknya.
"Sudahlah, jangan bertengkar lagi," kata Jiang Fusheng. "Semalam aku bermimpi Sang Dewa menunjukkan arah. Selama kita mengikuti arah di mana lonceng angin berbunyi, itulah jalan yang kita cari!"
"Apa? Sang Dewa benar-benar menunjukkan jalan?"
"Kalau begitu, mari kita coba segera!"
Maka sekelompok orang itu benar-benar mengeluarkan lonceng angin yang mereka bawa dan mengguncang-guncangkannya ke segala arah. Benar saja, lonceng angin milik tujuh atau delapan orang semuanya tertiup angin ke arah yang sama. Mereka pun beramai-ramai membungkuk dan berterima kasih sejenak sebelum kembali memanggul keranjang bambu mereka untuk melanjutkan perjalanan.
Mereka berjalan selama empat atau lima hari lagi di sepanjang perjalanan, hingga akhirnya mereka dapat melihat pegunungan yang membentang di kejauhan telah menghilang. Ini menandakan bahwa mereka akan segera tiba di tempat tujuan!
Pada siang hari itu, Jiang Fusheng memimpin di depan. Tiba-tiba pemandangan di depannya berubah drastis, dan ia berteriak kencang, "Mundur!"
Sebelum orang-orang sempat bereaksi, mereka melihat beberapa jaring perangkap tiba-tiba terangkat dari tanah, menggantung lima atau enam orang di atas pohon.
Sekelompok orang bermunculan dari balik tumpukan semak belukar di sekeliling, menatap mereka dengan wajah penuh kegembiraan.
Pan Lide meronta-ronta di dalam jaring yang tergantung di udara. Ketika melihat pemandangan ini, hatinya terkejut dan ia berseru, "Orang-orang ini adalah suku Miao, dan sepertinya mereka adalah Suku Miao Hitam!"
Semua orang merasa terkejut di dalam hati. Orang-orang Negara Feng tinggal dekat dengan suku Miao, sehingga mereka tentu saja memahaminya dengan lebih jelas.
Suku Miao terdiri dari lima cabang, tetapi yang terbesar adalah Suku Miao Hijau dan Suku Miao Hitam.
Suku Miao Hijau umumnya lembut dan baik hati, tetapi Suku Miao Hitam sangatlah berbeda. Suku Miao Hitam adalah pemakan manusia!
Bahkan jika mereka tidak memakan mereka, mereka akan memperbudak bahkan menyiksa mereka, dan banyak dari mereka yang akan dijadikan wadah pemeliharaan Gu (serangga beracun).
"Perkataan A Gaonu ternyata benar! Ternyata benar-benar ada sekelompok orang Jin seperti ini." Seorang lelaki tua dengan tato bunga di lengannya yang telanjang menatap mereka dengan senyum menyeringai, lalu berkata, "Anak-anak muda, tangkap semuanya kembali ke desa untuk bekerja!"
"Heh, baiklah!"
Semua orang bersorak sorai dan berteriak bersama-sama. Para pria Suku Miao Hitam yang tampak bengis dengan memegang tongkat kayu panjang tanpa banyak bicara langsung mengikat mereka.
Jiang Fusheng berkata dengan terkejut, "Kalian Suku Miao Hitam ini, mengapa menangkap kami tanpa alasan?! Kami ini berada di bawah perlindungan Sang Dewa!"
"Heheh, A Gaonu membutuhkan beberapa pembantu, kebetulan bertemu dengan kalian, jadi kalian ditangkap untuk dibawa kembali," kata lelaki tua pemimpin itu sambil memandang mereka dengan niat buruk. "Meskipun daging kalian tidak gemuk, rasanya pasti cukup enak."
Hanya dengan kalimat itu, mereka semua ketakutan setengah mati dan berjuang sekuat tenaga mati-matian.
Namun, jumlah mereka hanya sepuluh orang, sementara kelompok orang Miao ini berjumlah tiga puluh hingga lima puluh orang, dan sebagian besar dari mereka membawa senjata. Lima pria di sisi lelaki tua itu bahkan memegang bilah besi yang memancarkan cahaya dingin, sama sekali bukan tandingan yang bisa mereka lawan dengan meronta.
Di kejauhan, Chen Bomo yang berada di puncak gunung mengerutkan kening. Ia menghubungkan pikirannya dengan lonceng angin milik banyak penduduk Desa Yunze, sehingga pada saat ini ia secara alami menyadari bahwa kelompok orang yang pergi ke gunung untuk berbelanja itu menghadapi bahaya, dan musuh mereka adalah Suku Miao Hitam yang menguasai ilmu sihir Gu dan sihir hitam.
Ia tentu saja sudah terlambat untuk bergegas ke sana. Seharusnya, begitu seseorang tiba di dekat pegunungan luar Da Jin, adalah mustahil untuk menemui gerombolan orang Miao. Kemungkinan besar kelompok ini sedang bernasib sangat sial, dengan kesialan yang begitu berat hingga menarik perhatian orang-orang yang mahir dalam indra sihir Gu dan sihir hitam.
Pikiran Chen Bomo bergerak, dan teratai hukum kekuatan dewa di dalam tubuhnya berputar perlahan, terhubung dengan lonceng mantra yang dibawa oleh orang-orang Desa Yunze.
"Ding ding..."
Embusan angin gunung bertiup lewat, dan lonceng-lonceng angin berderincing lembut secara bersamaan. Pemandangan ini membuat orang-orang Miao terkejut.
Kesepuluh pria dari Desa Yunze itu berteriak dengan penuh semangat, "Sang Dewa menampakkan keajaibannya!"
Angin gunung membelai punggung bukit, deringan lonceng terdengar jernih, awan naik dan kabut turun. Di tempat lonceng angin berbunyi, Sang Dewa datang menampakkan diri.