Bab 18: Satu Musnah, Satu Hidup, Bangsa Dukun Akhirnya Memiliki Jiwa Sejati

Mengambil jejak jiwa suci dari para pendeta Tiga Kesucian tidak mungkin merebut harapan dari lonceng kekacauan milik Raja Timur Agung. Jalan menuju pencapaian kesucian telah tertutup, sehingga Dewa Leluhur Houtu memikirkan cara untuk memulai dari awal, yakni mengumpulkan jiwa sejati sedikit demi sedikit, lalu melalui metode khusus mengubahnya menjadi para Penyihir. Dengan demikian, suku Penyihir pun memiliki jiwa sejati dan berpeluang untuk menjadi suci tanpa bantuan benda luar.

Di dunia purba, makhluk hidup selain suku Penyihir memiliki jiwa sejati, baik banyak maupun sedikit. Setelah makhluk hidup mati, kecuali mereka yang semasa hidup tahu cara masuk ke Alam Bawah atau berubah menjadi roh, jiwa dan roh mereka akan tersebar, dan setelah waktu lama menghilang bersama angin, tidak bisa hidup kembali, catatan di Buku Kehidupan dan Kematian pun lenyap, tanpa adanya siklus reinkarnasi.

Karena segala makhluk dunia purba tercipta oleh Pangu, semuanya membawa jejak Pangu dan seasal dengan suku Penyihir. Maka Houtu berniat mengumpulkan semua jiwa sejati sisa dari makhluk hidup yang telah mati di seluruh dunia untuk digunakan oleh para Dewa Leluhur Penyihir, agar para anggota suku bisa memiliki jiwa sejati, inilah satu-satunya harapan bagi suku Penyihir saat ini.

Jika tidak, suku Penyihir hanya akan jadi senjata di tangan orang lain, tajam namun hanyalah alat yang dipermainkan. Bahkan para Dewa Leluhur pun hanya pion di papan catur para pendeta suci, bahkan Raja Timur Agung yang belum suci pun bisa memperhitungkan mereka.

Berdasarkan Buku Kehidupan dan Kematian, Houtu melelehkan seluruh kekuatan dan kemampuan ilahi miliknya, menciptakan sebuah jalur khusus. Dengan jejak roh bumi di Buku Kehidupan dan Kematian, ia menyerap jiwa sejati dari makhluk yang mati, lalu memurnikannya dengan kekuatan Pangu, mengolah jejak Pangu menjadi jiwa sejati Pangu yang bisa diserap dan diolah oleh Dewa Leluhur sebagai jiwa sejati mereka sendiri.

Metode ini telah melampaui kemampuan para Dewa Leluhur, bahkan para pendeta suci pun belum tentu bisa melakukannya. Maka Houtu hanya bisa menghancurkan dirinya sendiri, mengubah tubuh menjadi jalur, baru ada harapan untuk berhasil. Para Dewa Leluhur tak takut mati, jika berhasil, dengan kekuatan mereka, dalam satu siklus besar saja sudah bisa mengumpulkan cukup jiwa sejati untuk menjadi suci, lalu dengan metode suci memulihkan kenangan Dewa Leluhur, bersatu kembali dan hidup lagi.

Di seluruh tiga dunia, terlihat sebuah pilar hitam seperti kristal menembus batas langit dan bumi, berdiri tegak di tengah ruang. Awalnya hanya sebesar mangkuk, di dalamnya benang hitam berliku seperti ular naik turun, tampak sangat ajaib.

“Houtu menciptakan Enam Jalur, dalam mitos hanya kalah dari Pangu yang membuka dunia, serta penciptaan manusia dan penambalan langit oleh Dewi Nuwa. Sayang, tidak ada pemain yang bisa memperoleh jasa kebajikan itu.” Di sudut langit, langit biru berbisik dengan sedikit iri, jika bisa mendapatkannya, bahkan hanya ikut sedikit saja, jasa kebajikannya cukup untuk mencapai tingkat Dewa Langit.

Setelah berdiri tegak sejenak, jalur hitam mulai membesar, menyebar ke seluruh langit dan bumi, dalam sekejap meliputi seluruh istana langit, daratan purba, dan alam bawah. Semua makhluk berada dalam pilar, terlihat benang-benang hitam di langit dan bumi, terjalin seperti jaring, bergerombol. Setiap makhluk yang belum melewati ujian besar, di atas kepalanya muncul api hitam sebesar kacang, jaring hitam melayang menutupi api itu seperti lampu, lalu tergantung di benang hitam belum terjalin, seperti labu yang tumbuh di batang, namun semuanya berwarna hitam.

Berderet-deret, ada yang merasa takut, tak tahu apa api hitam di atas kepala, ingin memadamkan, tapi baik dengan energi, air sejati, maupun harta, tak bisa menyentuh api hitam, seperti bayangan, bisa dilihat tapi tak bisa disentuh.

Di langit atas Daratan Purba, muncul bayangan buku raksasa, terbuka menghadap ke bawah, halaman-halamannya berputar hitam, kanan bertuliskan “Lewat”, kiri bertuliskan “Gelap”. Buku turun ke tanah, sepanjang jalan benang hitam kosong, semuanya masuk ke buku, ruang di atas dan bawah buku langsung hitam putih seperti Taiji.

Saat itu, dari luar tiga puluh tiga lapis langit, turun jembatan emas memancarkan cahaya lima warna, ujung jembatan menancap pada buku, menembus jalur, bersamaan dari barat jauh terbang bunga teratai emas dua belas lapis, di atasnya tertancap ranting pohon bodhi tujuh warna, memancarkan cahaya Buddha, membersihkan jalur hitam seperti tikus membuat lubang, juga menembus jalur, jatuh ke atas buku.

Buku Kehidupan dan Kematian pun terpaku di udara, tak bergerak.

Sembilan Dewa Leluhur yang tersisa, awalnya bersedih dan gembira melihat jalur selesai. Jiwa bumi semua makhluk purba telah terkumpul di Buku Kehidupan dan Kematian, tinggal menunggu buku turun ke tanah, diambil, diolah dengan kemampuan ilahi, maka jiwa sejati sisa dari makhluk yang mati bisa diserap para Dewa Leluhur, jalan menuju kesucian sudah di depan mata. Namun, metode ini tidak melukai makhluk dunia, para Pendeta Suci pun ikut campur, kemarahan pun memuncak, api iblis menyembur dari tujuh lubang, mereka mengaum, berubah ke wujud asli, menyerang jembatan emas, bunga teratai, dan pohon bodhi.

Namun, saat itu dari luar tiga puluh tiga lapis langit, turun empat aliran pedang putih, masing-masing menahan satu Dewa Leluhur, lalu satu aliran hijau membentuk tongkat kebesaran, juga menahan satu Dewa Leluhur.

Pedang sedikit berputar, mengelilingi Dewa Leluhur, bintang emas seperti kembang api muncul, suara benturan logam berdenting padat, seperti petikan kecapi. Tubuh Dewa Leluhur sekeras Pangu, dipotong pedang beberapa kali, tak terluka tapi tak bisa maju.

Tongkat kebesaran tampak santai, memukul ke kanan, ke kiri, menahan Dewa Leluhur Di Jiang, setiap pukulan membuat Di Jiang terguling, meskipun tidak terluka, tidak bisa maju, ingin menembus ruang juga tak bisa, hanya bisa mengaum marah, tak berdaya melawan tongkat kebesaran.

Masih ada empat Dewa Leluhur yang tak terhalang, sekejap sudah melompat ke samping Buku Kehidupan dan Kematian, tangan hendak menarik jembatan emas, bunga teratai, dan pohon bodhi.

Dentang lonceng besar menggema, langit dan bumi terhenti sesaat, bahkan para Dewa Leluhur pun tak bisa menghindar, hanya jembatan emas, bunga teratai, pohon bodhi, pedang, dan tongkat kebesaran yang tak terpengaruh.

Sebuah lonceng tembaga menembus ruang, besar tanpa batas, berat seperti langit dan bumi, menghantam empat Dewa Leluhur. Dari langit jatuh bola merah seperti meteor, suara lonceng jernih berdenting, juga menembus jalur, jatuh ke Buku Kehidupan dan Kematian, berputar, menampakkan wujud, ternyata bola sulaman merah dengan empat lonceng emas, terjalin benang merah.

Empat Dewa Leluhur terhempas oleh lonceng kekacauan, marah, mengaum, hendak maju, namun dari bawah tanah bergemuruh, membuncah, udara kuning naik, membentuk buku, benang hitam di tanah pun terangkat, mengumpul ke Buku Kehidupan dan Kematian di udara.

“Buku Tanah. Zhen Yuanzi, kau berani ikut campur!” Dewa Leluhur mengaum marah.

Saat itu, dari luar tiga puluh tiga lapis langit, turun gulungan gambar, permukaannya bersinar keemasan, bertuliskan “Daftar Penobatan Dewa”, juga menembus jalur, jatuh ke Buku Kehidupan dan Kematian.

Kemampuan ilahi para Pendeta Suci lengkap, jembatan emas memimpin bergetar, lalu Daftar Penobatan Dewa melayang ke kanan dan kiri, bunga teratai dan pohon bodhi menyapu, bola sulaman berputar, seluruh Buku Kehidupan dan Kematian terpuntir jadi pusaran kekacauan, udara hitam dari tanah yang naik pun tersedot masuk. Buku Tanah cepat berubah jadi cahaya kuning, tenggelam ke tanah, lenyap.

Para Dewa Leluhur tak sempat memedulikan ulah kecil Zhen Yuanzi, berusaha keras membebaskan diri dari pedang, tongkat, dan lonceng kekacauan, berdiri dalam posisi, api iblis membara, menjadi sembilan aliran hitam, berpilin, seketika menampakkan wujud Pangu. Tangan terentang, telapak menghadap ke bawah, pusaran kekacauan terbentuk di telapak, lonceng kekacauan melihat itu, segera berdentang, naik ke langit tinggi, sekejap lenyap.

Wujud Pangu tak mengincar lonceng kekacauan, meletakkan petir ilahi kekacauan di Buku Kehidupan dan Kematian, petir ini punya kekuatan membuka dunia, bahkan Pendeta Suci pun waspada, terdengar ledakan dahsyat, Diagram Taiji, Panji Pangu, bunga teratai, pohon bodhi, bola sulaman terhempas, kembali ke luar tiga puluh tiga lapis langit. Wujud Pangu berputar, jadi sembilan aliran hitam, turun, kembali ke wujud Dewa Leluhur dengan wajah muram.

Buku Kehidupan dan Kematian tidak lagi berupa buku, pusaran kekacauan terbuka jadi roda besar, dari pusat keluar enam pintu cahaya, membagi roda jadi enam bagian, cahaya menembus roda, masuk ke tiga dunia. Di dalam roda enam warna, satu pintu menampakkan istana suci bersinar, megah, ini adalah Jalan Langit, didirikan oleh Dewa Suci Yuan Shi Tian Zun dengan Daftar Penobatan Dewa.

Di kanan Jalan Langit terukir empat orang memakai mahkota dan jubah, berdiri, ini adalah Jalan Manusia, didirikan oleh Dewa Suci Tai Shang Lao Jun dengan Diagram Taiji.

Di kiri Jalan Langit, bunga teratai dan pohon bodhi memancarkan cahaya emas, didirikan oleh Zhun Ti dan Amitabha dengan bunga teratai dua belas lapis dan pohon ajaib tujuh harta, sebagai jalur agama barat, setelah siklus besar pertama, agama Buddha menaklukkan suku Asura dari jalur ini, mengubah suku Asura jadi enam kelompok Buddha, dikenal sebagai Jalan Asura.

Di bawah Jalan Asura adalah jalur suku monster, Dewi Nuwa dengan bola sulaman suci mendirikan, karena setelah siklus pertama suku monster musnah dan manusia berkembang, maka disebut Jalan Binatang.

Di bawah Jalan Manusia adalah jalur suku Penyihir, Sembilan Dewa Leluhur dengan kekuatan sepuluh siklus besar membentuk wujud Pangu, menggunakan petir ilahi kekacauan membuka jalur, dan karena siklus pertama suku Penyihir punah, disebut Jalan Setan.

Jalan Langit, Jalan Manusia, Jalan Asura, Jalan Binatang, Jalan Setan, dari lima jalur, Jalan Setan menelan segalanya tanpa keluar, empat jalur lain setiap reinkarnasi membuang sebagian karma, karena tak ada tempat, karma neraka dimasukkan antara Jalan Binatang dan Jalan Setan, menjadi enam jalur, satu gerbang neraka sebagai tempat menampung karma, membentuk reinkarnasi.

Houtu berkorban demi jalan, adalah jalan pemusnahan, ingin mengumpulkan semua jiwa dan roh dunia bagi Dewa Leluhur, namun jika berlanjut, jiwa sejati punah, bagaimana makhluk purba berevolusi? Langkah ini ibarat air hangat memasak katak, sama saja dengan menghancurkan dunia. Para Pendeta Suci memahami masa lalu, sekarang, dan masa depan, tentu sadar, sehingga harus ikut campur, mengubah jalur jadi tempat reinkarnasi, satu mati satu hidup, seperti Taiji berputar, menyatu dengan pergerakan langit dan bumi, jasa kebajikan tak terhingga, tapi diambil para Pendeta Suci, Raja Timur Agung, Zhen Yuanzi, Dewa Leluhur tak mendapatkan apa pun.

Meski Enam Jalur Reinkarnasi ada jasa Dewa Leluhur, niat Houtu adalah pemusnahan, melawan langit, ia telah berkorban, maka dianggap milik Dewa Leluhur, sekalipun ada jasa, tertutup, malah membawa karma dan benih kehancuran di masa depan.

Dengan demikian, Enam Jalur Reinkarnasi terbentuk, semua makhluk dunia ada di dalamnya, kecuali yang berhasil membentuk jiwa utama, bisa melampaui duniawi, keluar dari lima unsur.

Enam Jalur Reinkarnasi seperti roda berputar sejenak, menyatu dengan langit dan bumi, lalu Buku Kehidupan dan Kematian jatuh, Di Jiang mengambilnya, membuka jalur alam bawah, langsung melempar ke neraka, mengembalikan ke suku setan neraka.

Kini Buku Kehidupan dan Kematian diberi segel oleh enam Pendeta Suci, sembilan Dewa Leluhur meski kuat tak bisa lagi mengolah jiwa sejati dari jalur untuk diri sendiri, memegang Buku Kehidupan dan Kematian pun tak berguna.

Para Pendeta Suci tak mau Buku Kehidupan dan Kematian, dilempar ke Dewa Leluhur, agar mereka mengelola Enam Jalur Reinkarnasi, namun setelah dipermainkan, mana bisa menerima begitu saja?

“Walau kalian memberi kami kesempatan hidup dengan cara ini, suku Penyihir kami berdiri tegak, takkan menerima makanan sisa. Jika kau ingin perang, aku akan bertarung!” Di Jiang berseru ke langit, suara menggema ke tiga dunia.

Walau punya kekuatan luar biasa, tanpa latihan sejati tetap saja pion orang lain, layaknya pedang di tangan, membunuh dan melindungi, tak bisa berkehendak sendiri.

Meski ada jalur suku Penyihir di reinkarnasi, tak bisa mengolah, ingin mendapat jiwa sejati harus mati dulu, jika di Buku Kehidupan dan Kematian ada catatan roh bumi, bisa hidup kembali dan memperoleh jiwa sejati.

Namun, di seluruh dunia purba, para penyihir NPC tak punya jiwa sejati, apalagi tiga jiwa tujuh roh, Buku Kehidupan dan Kematian tak mencatat bagaimana hidup kembali, bagaimana memperoleh jiwa sejati?

Dewa Leluhur punya jiwa utama, tapi tanpa jiwa sejati, tetap tak bisa hidup kembali, meski ada jalur pun tak berguna bagi mereka. Houtu telah berjuang, berkorban, tapi tak mendapat apa pun, semuanya diambil para Pendeta Suci.

Meski tidak benar-benar tanpa hasil, para pemain suku Penyihir, karena sebelumnya masuk dunia purba, tercatat di Buku Kehidupan dan Kematian, setelah menjadi suku Penyihir tetap ada jejak, jadi jika mati sekali bisa memperoleh jiwa sejati, hanya saja jumlah darah Dewa Leluhur atau Dewa Agung dalam tubuh mereka sebanyak itu saja, tak bisa meningkatkan konsentrasi darah dengan naik tingkat, apalagi berevolusi ke tingkat Dewa Leluhur.

Ingin memperkuat tubuh, harus menangkap Dewa Agung atau Dewa Leluhur pemain lain, menggunakan rahasia untuk mengolah tubuh mereka, mengekstrak darah Dewa Agung atau Dewa Leluhur dari tubuh pemain, lalu meleburkannya agar bisa meningkatkan konsentrasi darah sendiri.