Bab Empat Belas: Wujud Sejati Pangu, Para Leluhur Dewa Bertanya tentang Tao

Selama sepuluh hari berturut-turut, suku para pendeta langit mengalami banyak korban jiwa. Para leluhur pendeta, sebagai penguasa tertinggi alam semesta, tentu mengetahui hal ini. Namun, saat itu mereka sedang berada pada titik krusial dalam pelaksanaan kekuatan mereka, sehingga tidak bisa membagi perhatian. Meski hati mereka dilanda kesedihan, mereka tidak dapat menghentikan apa yang mereka lakukan, karena tindakan mereka saat itu menyangkut hidup-mati seluruh suku pendeta, jauh lebih penting daripada bahaya sepuluh matahari yang melanda. Maka mereka hanya bisa berpura-pura tidak melihat, walaupun sadar akan hal tersebut.

Tempat di mana para leluhur pendeta berada bukanlah daratan luas dunia purba, melainkan ruang sementara yang mereka ciptakan secara paksa di kekosongan kacau dengan kekuatan mereka. Dengan kekuatan para leluhur pendeta, ruang itu luas tanpa batas, tetapi tetap kosong; bahkan tidak ada cahaya sedikit pun, apalagi tanah, pohon, atau bunga. Sebenarnya, ruang itu memang tidak dibuat untuk bersenang-senang; mereka tidak membutuhkan penerangan atau barang-barang tak berguna. Satu-satunya hal yang menarik bagi para leluhur pendeta adalah lonceng kekacauan milik Taiyi dan simbol jiwa suci milik para orang suci Tiga Kesucian; selebihnya hanya dianggap remeh.

Di dalam ruang itu, asap hitam bergulung, cahaya darah berputar dan membentuk bunga teratai darah berdaun seribu yang sangat besar, di pinggirnya menyembur api hitam yang menjulang tinggi, membakar kekosongan dengan suara berderak seperti jagung meletup. Di atas teratai darah, dua belas tokoh duduk membentuk lingkaran. Di antara mereka adalah Dijiang, Xuanming, Jumang, Ruxiu, Houtu, Qiangliang, Zhujun, Jiuyin, Tianwu, Xizi, Shebi, dan Shiji. Sepuluh leluhur pendeta telah mengambil wujud manusia dan duduk di sana, namun dua kursi kosong milik Zhujun dan Gonggong yang telah gugur masih tersisa, terlihat tidak sempurna.

Dijiang menoleh, hatinya suram dan ia menghela napas, berkata, “Mari kita mulai. Kita harus mencoba.” Leluhur pendeta lain mengangguk tanpa berkata apa-apa. Houtu mengulurkan tangan, di masing-masing telapak terdapat patung emas setinggi tiga inci; sebelah kiri berbentuk kepala ular bertubuh manusia, tubuhnya dililit dua ular biru, kakinya menginjak dua naga hitam; sebelah kanan juga kepala binatang bertubuh manusia, telinga dihiasi ular api, seluruh tubuh bersisik merah, kakinya menginjak dua naga merah—itulah patung emas Gonggong dan Zhujun.

Houtu mengayunkan tangan, melempar patung emas ke udara. Patung itu berubah menjadi dua raksasa yang duduk di kursi kosong, api hitam di pinggir teratai darah melilit mereka, menyatu, namun patung emas itu tidak meleleh, justru ekspresi mereka di bawah cahaya api tampak menyeramkan, seolah hidup kembali.

Sepuluh leluhur pendeta pun memunculkan wujud asli mereka—ada yang mengendalikan ular, menginjak naga, atau berkaki dan tangan banyak, bersayap burung, duduk di atas teratai darah. Mereka menggumamkan mantra, tak lama kemudian dari tubuh mereka muncul api hitam besar. Api hitam di pinggir teratai juga menyatu, membungkus sepuluh leluhur pendeta dan dua patung emas leluhur, membakar dengan dahsyat. Hanya saja di sekitar patung emas, api itu tampak tipis dan harus dialihkan dari tempat lain agar bisa menyatu sempurna.

Entah berapa lama, api hitam tiba-tiba melesat ke langit, lepas dari teratai darah dan berputar di udara, lalu jatuh dengan cepat ke atas teratai, berhenti mendadak. Api hitam berhamburan di atas teratai, sementara sepuluh leluhur pendeta dan dua patung emas lenyap. Di tempat itu muncul seorang raksasa yang mengangkat langit, ototnya menonjol, kulitnya berkilau emas, wajahnya tenang, pandangannya kosong, jauh dari dunia fana.

Inilah hasil gabungan kekuatan sepuluh leluhur pendeta selama dua siklus dunia, membentuk tubuh sejati Pangu yang mampu mencipta dan membelah dunia, juga tidak bisa mati atau musnah. Meski dua belas leluhur pendeta telah gugur, mereka masih bisa mengumpulkan fragmen ingatan yang tersebar di alam semesta melalui formasi besar Dua Belas Dewa Penghancur Langit, membentuk kembali tubuh Pangu dengan cara melahap seluruh makhluk hidup di dunia. Karena itu, mereka abadi.

Dua belas leluhur pendeta adalah wujud tubuh Pangu. Kini, meski Zhujun dan Gonggong telah gugur, masih ada sisa esensi leluhur yang tersisa di dunia. Sepuluh leluhur pendeta menggabungkan esensi itu dan mengumpulkan kembali, lalu menggunakan emas dan besi terbaik untuk membuat dua patung emas leluhur, membentuk formasi besar Dua Belas Dewa Penghancur Langit, dengan biaya kekuatan sebesar dua siklus dunia dari setiap leluhur, demi membentuk tubuh sejati Pangu.

Tanpa darah dan esensi Zhujun dan Gonggong, tubuh Pangu masih bisa terbentuk, namun kekuatan yang dibutuhkan setidaknya sepuluh siklus dunia. Meski kekuatan leluhur pendeta menembus langit dan bumi, setiap kali harus menghabiskan sepuluh siklus dunia, itu pun sulit untuk dipenuhi. Seorang dewa biasa harus berlatih selama lima masa besar, ditambah hadiah, baru bisa mengumpulkan kekuatan sepuluh siklus dunia.

Tubuh sejati Pangu tidak bisa mati atau musnah. Meski tidak memiliki simbol jiwa suci pembuka dunia seperti para orang suci, ia masih layak mendatangi Istana Ungu di luar tiga puluh tiga langit untuk mencari jawaban dari Guru Dao Hongjun.

Pertarungan antara Zhujun dan Gonggong, para leluhur pendeta mengira itu adalah jebakan yang dipasang oleh Taiyi, namun setelah keduanya gugur, para orang suci Tiga Kesucian turun ke dunia dan tidak membiarkan leluhur pendeta yang tersisa mengambil kembali esensi mereka. Dengan alasan hukum alam, mereka mengusir para leluhur pendeta.

Sepulangnya, para leluhur pendeta semakin curiga ada sesuatu yang tersembunyi. Mengatakan para orang suci Tiga Kesucian menginginkan esensi leluhur pendeta hanyalah lelucon; meski mereka bisa menggabungkan seluruh esensi Pangu, tetap saja tidak bisa menyamai Dao, dan di bawah Hongjun pun tidak ada gunanya. Tubuh gabungan dua belas leluhur pendeta memang abadi, namun di hadapan para orang suci hanya seperti kecoa yang tak bisa dibunuh, tidak pernah menjadi ancaman nyata. Para leluhur pendeta menyadari hal ini.

Jika para leluhur pendeta dapat mengambil kembali darah dan esensi Zhujun serta Gonggong, meski ingatan mereka telah tersebar di empat penjuru alam, lewat formasi besar Dua Belas Dewa Penghancur Langit, tubuh Pangu masih bisa dibentuk dan perlahan-lahan mengumpulkan fragmen ingatan, sehingga keduanya bisa dihidupkan kembali. Walau memakan waktu lama, para leluhur pendeta tetap yakin akan keberhasilannya.

Kini, para orang suci Tiga Kesucian menggunakan hukum alam untuk mencegah kebangkitan Zhujun dan Gonggong, serta menghalangi terbentuknya formasi besar Dua Belas Dewa Penghancur Langit. Satu-satunya alasan adalah agar kekuatan suku pendeta melemah, memberi kesempatan bagi istana langit untuk menyerang dan memusnahkan suku pendeta.

Jika formasi besar Dua Belas Dewa Penghancur Langit dibuka oleh para leluhur pendeta, bahkan para orang suci pun tidak akan mendapat keuntungan, apalagi Taiyi yang bukan orang suci. Meski Taiyi memiliki lonceng kekacauan dan formasi bintang utama, saat dua belas leluhur pendeta lengkap, ia tidak berani menyerang suku pendeta.

Para leluhur pendeta merasa gelisah, hanya saja mereka tidak ahli menghitung hukum alam, juga takut tertipu oleh para orang suci. Karena itu, mereka membentuk tubuh Pangu dan berangkat ke Istana Ungu untuk meminta penjelasan. Hongjun, sebagai wujud Dao, tidak mungkin berdusta.

Di dalam kekacauan, arah tidak dapat dibedakan. Tubuh Pangu berjalan mengandalkan sisa ingatan, entah berapa lama, akhirnya tiba di depan Istana Ungu di luar tiga puluh tiga langit.

Kekacauan terbelah, tampak sebuah istana di atasnya. Awan keberuntungan melingkar, kabut ungu berputar, tampak kecil tetapi tak terbatas—itulah Istana Ungu. Tubuh Pangu mendarat di depan pintu istana, melihat pintu tertutup, tidak ada penjaga, suasana sunyi.

Tubuh Pangu berlutut, dengan hormat mengetuk kepala tiga kali, berdoa: “Murid Pangu mohon bertemu guru. Mohon guru berkenan menerima.” Suara itu masuk ke dalam istana, namun tidak ada respons, seolah tidak ada orang di sana. Tubuh Pangu memanggil dua kali lagi, tetap tidak ada hasil, lalu berdiri dan mencoba mendorong pintu, tetapi tidak bisa terbuka, bahkan dengan kekuatan penuh pun tetap tidak bisa.

Entah mengapa, Guru Dao Hongjun tidak ingin bertemu tubuh Pangu.

Tubuh Pangu berdiri lama, lalu turun dari tiga puluh tiga langit dan kembali ke ruang yang mereka ciptakan, mendarat di atas teratai emas. Api sihir mengelilingi tubuh Pangu, berputar dan berubah menjadi sepuluh asap hitam dan dua cahaya emas, kembali ke kursi mereka. Sepuluh leluhur pendeta dan dua patung emas kembali muncul.

Dua patung emas itu kini sudah rusak dan terdistorsi, tak lagi berbentuk.

Para leluhur pendeta memandang patung emas itu, lama terdiam, Dijiang berkata dengan suram, “Akhirnya kita tidak bisa mengembalikan Zhujun dan Gonggong.”

Xuanming mendengus, “Tidak sepenuhnya begitu. Jika kita hancurkan seluruh makhluk hidup di dunia, membentuk tubuh Pangu lagi, dua orang itu bisa hidup kembali.”

Houtu tersenyum pahit, “Kalau begitu, apa gunanya para orang suci?”

Jumang berkata, “Para orang suci abadi, dunia bukan milik mereka, mengapa ikut campur? Seperti anjing menggigit tikus.”

Houtu berkata datar, “Alam tidak berperasaan, menjadikan semua makhluk sebagai anjing; orang suci pun tidak berperasaan, menjadikan rakyat sebagai anjing. Kita tidak menjadi suci, tetap berada di dalamnya, apa gunanya bicara?”

Saat itu semua terdiam.

Dijiang berkata, “Kalau begitu, hanya ada satu cara.” Houtu mengangguk, ragu sejenak, lalu berkata, “Aku dan Xuanming akan ke Istana Nuwa untuk bertanya.” Mereka berdua pergi ke luar tiga puluh tiga langit, sementara leluhur pendeta lainnya diam. Tak lama, Houtu dan Xuanming kembali, Xuanming tampak marah, Houtu tidak menunjukkan ekspresi.

Houtu berkata, “Istana Nuwa menutup pintu, tidak menerima tamu.” Para leluhur pendeta mendengar, semua tersenyum dingin.

Segalanya sudah jelas. Para leluhur pendeta bangkit hendak pergi, Dijiang mengibaskan sayapnya, menghancurkan dua patung emas menjadi pasir emas, bertebaran di ruang itu, hanya menyisakan dua gumpalan asap hitam yang Dijiang kumpulkan. Setelah para leluhur pendeta meninggalkan ruang, ruang itu pun hancur dan semua jejak lenyap. Meski gagal menghidupkan kembali, para leluhur pendeta tidak mau menyimpan patung emas yang hanya menambah duka.

Namun Houtu masih duduk diam, menatap langit kosong. Dijiang bertanya heran, “Houtu, apa yang kau lihat?” Para leluhur pendeta berhenti.

Houtu tidak menjawab, melainkan menunjuk ke atas. Muncul awan terang, memantulkan langit dunia purba. Di sana, awan api melayang, membakar ruang menjadi samar dan merah. Di bawah awan api, tak terhitung benang hitam melayang, sebagian membentuk awan hitam yang menghalangi api, namun angin kencang meniupnya, memecah jadi benang tipis yang melayang di udara, lalu kembali berkumpul jadi awan, menghalangi langit, lalu ditiup lagi, begitu berulang tanpa henti, pantang menyerah.

Para leluhur pendeta melihat dengan tajam, mengetahui bahwa benang hitam itu adalah wujud dendam makhluk hidup di dunia purba, terutama suku pendeta. Meski sudah tidak sadar, dendam itu tetap menangis, walau sangat halus, para leluhur pendeta masih bisa mendengarnya dan merasa bersalah.

Awan hitam itu adalah roh dendam makhluk hidup yang mati, berkumpul karena ketidakpuasan, ingin melawan keganasan sepuluh matahari, melindungi tanah kelahiran mereka. Meski berkali-kali kalah, mereka masih terus berjuang tanpa menyerah.

Dijiang melihat dan tersenyum dingin, “Sepuluh matahari begitu sombong, begitu menakutkan. Aku akan keluar dan merobek sayap mereka, memanggang dan memakannya. Kita lihat apa kata Taiyi.”

Houtu menggeleng, “Yang kuperlihatkan bukan matahari, tetapi dendam dan roh dendam itu. Meski kita, suku pendeta, tidak memiliki jiwa suci, tidak perlu mengumpulkan kebajikan, sudah punya kekuatan tak terbatas. Namun, jika tidak memahami hukum alam, kita hanya jadi alat orang lain, meski tajam, tetap dikendalikan.”

“Selalu melawan alam tanpa mengumpulkan kebajikan, pada akhirnya tidak benar. Alam akan berputar, akan tiba saatnya kita dan para anggota suku lainnya berubah menjadi debu, tak bisa hidup kembali, seluruh usaha selama ribuan tahun jadi sia-sia.”

Dijiang berkata sedih, “Tentu aku tahu, tapi apa daya? Leluhur pendeta memang memiliki jiwa suci, namun meski berusaha ribuan tahun, tidak pernah berubah, punya pun tak berarti apa-apa.”

Houtu tersenyum, “Kini aku punya satu ide, mungkin bisa membawa harapan bagi suku kita.”

Para leluhur pendeta sangat gembira, segera bertanya, “Apa caranya?”